Femmes qui courent avec les loups


FEMMES QUI COURENT AVEC LES LOUPS

De Clarissa Pinkola Estes : histoires et mythes de l’archétype de la femme sauvage

Psychanalyste et conteuse, l’auteure nous propose de retrouver cette part enfouie pleine de vitalité et de générosité, vibrante, donneuse de vie.

A travers de fouilles psycho archéologiques, elle ouvre la route et démontre qu’il ne tient qu’à chacune de retrouver en elle, la femme sauvage.

Chaque femme porte en elle une force naturelle, instinctive, riche de dons créateurs et d’un savoir immémorial.

Cependant la société et la culture ont souvent muselé cette femme, afin de la faire entrer dans le moule réducteur des rôles assignés.

 

Avant propos

« Nous éprouvons toutes un ardent désir, une nostalgie du sauvage. Dans notre cadre culturel, il existe peu d’antidotes autorisés à cette brulante aspiration. On nous a appris à en avoir honte.

Nous avons laissé pousser nos cheveux et nous nous en sommes servies pour dissimuler nos sentiments, cependant l'ombre de la femme sauvage se profile toujours derrière nous, au long des jours et des nuits. Où que nous soyons, indéniablement, l’ombre qui trotte derrière nous marche à quatre pattes ».

 La vie sauvage et la femme sauvage sont toutes deux en danger. Au fil du temps nous avons vu la nature instinctive féminine saccagée, repoussée, envahie de construction surfaite.

Si les loups et les coyotes, les ours et les femmes sauvages ont la même réputation, cela n’a rien d’une coïncidence, car tous correspondent à des archétypes instinctuels proches (Cf. C.G.Jung)

… ces méthodes nous permettent de retrouver les voies de la psyché instinctive naturelle et,  à travers sa personnification dans cet archétype de discerner de quelle manière fonctionne la nature innée de la femme.  La femme moderne est un tourbillon d’activité, on lui demande d’être tout et pour tout le monde.

l'auteure souligne la similitude entre femme et loup tant sur le plan de l’ardeur que sur le plan du labeur. En effet les loups sains et les femmes saines ont des caractéristiques psychiques communes

            .Des sens aiguisés
            .Un esprit ludique
            .Une aptitude extrême au dévouement
            .Relationnels par nature, ils manifestent force, endurance, et curiosité
            .Intuitifs,
            .Très attachés à leur partenaire, leurs petits, leur bande
            .Savent s’adapter à des conditions changeantes
            .Courage et vaillance remarquables


Pourtant les uns et les autres ont été chassés et harcelés, accusés d’être dévorateurs, retors, agressifs, considérés comme inférieurs.

En affirmant leur relation avec la nature sauvage, - sens originel- les femmes reçoivent le don d’une observatrice intérieure permanente, une personne sage, visionnaires, intuitive, un oracle, une inspiratrice, un être qui écoute, crée, réalise, invente, guide, suggère, insuffle une vie vibrante au monde intérieur et au monde extérieur.

Comment la Femme sauvage agit –elle sur les femmes ?

Une femme saine est comme une louve : robuste, pleine comme un œuf, débordante de vitalité, consciente de son territoire, donneuse de vie, inventive, loyale, bougeant bcp.

Avec elle pour alliée nous ne voyons pas le monde avec deux yeux mais avec les milliers d’yeux de l’intuition ; l’intuition nous rend semblable à la nuit constellée d’étoiles.

La nature sauvage a dans son sac à médecine, tout ce qu’il faut pour soigner ; elle a les histoires, les rêves, les mots, les chansons, les signes, les symboles.

S’adjoindre la nature instinctuelle signifie marquer son territoire, trouver sa bande, être bien dans son corps, fière, parler et agir en son nom propre, être en éveil, en alerte, utiliser ces pouvoirs féminins innés que sont l’intuition et le ressenti des choses, intégrer ses propres rythmes, découvrir son appartenance, se montrer digne, conserver une conscience aiguisée.

 
il s'agit de traquer l’intrus en soi, c'est un début d’initiation
à observer à travers les femmes de barbe bleue/ le prédateur naturel de la psyché

Plusieurs êtres en soi ; il est nécessaire de prendre conscience de l’existence de l’entité la plus trompeuse, une force contre nature, qui s’oppose à l’aspect positif,  c.à.d. le prédateur naturel- et la contenir car elle va contre l’harmonie, contre le sauvage. C’est un antagonisme meurtrier qui est né en nous. Potentat prédateur, Barbe Bleue correspond à un complexe de réclusion qui guette toutes les femmes, force innée ? Pas d’origine consciente ; les prédateurs souhaitent avoir supériorité sur les autres et pouvoir ; sorte d’inflation psychologique.

Toutes les créatures doivent apprendre l’existence des prédateurs, la femme qui l’ignore sera incapable d’évoluer au cœur de sa propre forêt sans se faire dévorer. Son propre chasseur intérieur la capture temporairement (jusqu’à la découverte de ce qu’il y a derrière la porte).

Elle émergera, peut être plus sage plus forte et reconnaitra le prédateur de sa psyché quand elle le verra.

En  naissant nous sommes tous des « anlagen «  le potentiel au cœur de la cellule, en allemand : ce qui va devenir », la substance primale, qui nous permet de devenir qqn complet. Les plus jeunes filles feront en sorte d’être au moins une fois en contact avec le prédateur (ignorance totale des aspects meurtriers de la psyché);

« Au fond la barbe n’était pas si bleue que cela »

Les femmes doivent apprendre que ni le monde extérieur, ni le monde intérieur ne sont un lit de roses. … elles choisissent l’homme qui va se révéler destructeur pour elles (impression fallacieuse de liberté, empêchement de prendre le risque de trouver qqn chose qu’on ne veut pas voir, et sont déterminées à le soigner par amour !!!!

Or ce prédateur la dépouille de sa nature intuitive, de l’instinct naturel qui la pousse à la curiosité….,

En cela les louves apprennent à leurs petits à ne pas sortir s’ils ne sont pas prêts, y compris avec forces coup de pattes ; elles leur apprennent à ne pas être « gentil » face à un furet ou serpent

Cet apprentissage nécessite une clé : et savoir fureter, se donner la permission de prendre connaissance des secrets les plus sombres de la psyché

Et c’est la capacité de supporter ce qu’elle voit qui permet à une femme de faire retour à sa nature profonde…. L’auto destruction, l’ anéantissement…. « Qu’est ce qui de moi a été tué ou est en train d’agoniser » ?... composantes  culturelles, familiales

Sur le plan quotidien la femme qui fait des rêves d’homme de cette nature doit restreindre certains liens car si elle est entourée de personnes qui s’opposent à sa vie profonde ou la négligent, son prédateur intérieur s’en nourrit … notamment par des introjections qui les exhortent à se montrer gentilles, à bien se comporter et à ne pas voir qu’elles sont abusées….ceci afin de protéger la vie de l’âme .

Apprendre à se connaitre pour utiliser ses compétences


3 Kifs par jour et autres rituels recommandés par la science pour cultiver le bonheur

 De Florence Servan Schreiber (cousine de David Servan Schreiber)
 
Florence S S est formée à la psychologie humaniste et au développement durable en Californie. Elle a exercé les métiers de formatrice, journaliste etc.….puis a dirigé les innovations numériques pour le groupe Psychologie.


Dans l’éveil aux « trois kifs par jour » elle propose de :

            Développer son optimisme de façon réaliste,
            Développer ses qualités davantage que corriger ses « défauts »,
            Apprendre à se connaitre afin d’utiliser ses compétences,
            Trouver sa vocation, accepter d’être imparfait,
            Aimer son « maintenant » et
            Exprimer sa gratitude

Elle se réfère bien entendu aux maitres de ces thématiques que sont Tal Ben-Shahar, Martin Seligman, Mihaly Csik. Sonja Lyubomirsky.

 Sonja L. «  les gens heureux sont plus énergiques, plus sociables, et coopératifs, plus appréciés par les autres, plus flexibles, ingénieux et productifs, de meilleurs leaders et négociateurs, de meilleurs leaders, plus résilients face aux difficultés de la vie, en meilleurs santé, ils gagnent plus d’argent, et vivent plus longtemps »

La poursuite du Bonheur consiste à apprendre à jouer avec ses cartes

« TBS : quelles limitations vous empêchent de réaliser votre potentiel ? »

Faut-il changer ? Peut-on changer ?,et  ne pas chercher  d’atelier de réparation instantanée

En revanche : se transformer prend du temps, le premier pas est bien celui de l’ouverture, et mettre en place de nouvelles habitudes car ce sont elles qui nous façonnent

Où est la source de sa force ?

Sommes-nous égaux face au bonheur ?

Couper le fromage en trois morceaux :

            50 % vient de notre héritage

            10 % de l’extérieur

Donc 40 % de nos comportements

Florence cite :Amma , elle appartient à une catégorie de gens qui détectent les bénéfices dans toutes les situations, les émotions positives entrainent dans leur sillon une nuée de bénéfices collatéraux… les personnes entrent dans une spirale de découvertes qui élargit leur réflexion et leurs actions, en effet savoir détecter le positif d’une situation, d’un échange, d’une rencontre ou d’un obstacle est le point de départ d’un enchainement de bénéfices qui commence à cet instant-là.


1/ Se faire confiance  l’efficacité désigne les compétences requises pour effectuer une tache.

            L’auto efficacité définit le sentiment intérieur d’être capable de réaliser une tache,

            Elle est la base de la motivation, de la persévérance et donc de nos réalisations

Visualiser ce que nous souhaitons voir se réaliser, ceci active les mêmes neurones de notre cerveau que ceux en présence de « l’objet lui-même »


2/ Elever ses attentes

La passion, l’optimisme, l’effort sont indispensables pour réussir, les personnes qui se considèrent chanceuses pensent qu’elles vont aller loin et se donne beaucoup de mal pour y parvenir ; elles génèrent leur propre chance


3/ Développer son optimisme en racontant le meilleur de soi-même

Concilier des objectifs contradictoires, et isoler les obstacles. Développer les sensations rassurantes d’avoir son mot à dire sur son propre futur

 
4/ Connaitre sa monture

Le plaisir de se réaliser et de se lever tôt le matin pour se mettre au travail

 
5/ Identifier ses forces/… rencontrer sa vocation

            Qu’est ce qui m’est le plus important ?

            Qu’est-ce qui m’est le plus agréable ?

            Quelles sont mes forces ?

                                   Ex : lister ce que vous voulez faire

                                   Puis lister ce que vous voulez vraiment faire

                                   Puis une 3 ème ce que vous voulez vraiment vraiment faire

6/Apprendre à profiter du voyage

En se concentrant sur ce que nous vivons nous éprouvons des montagnes de satisfaction

 
7/Inventer/mettre en place des rituels

La neuroplasticité de notre cerveau fabrique de nouveaux circuits lorsqu’on l’expose à des situations inédites

Notre comportement a le pouvoir de modifier nos émotions ; prendre des risques augmente la confiance en soi

La clé de la mise en marche ne consiste pas à « arrêter qq chose » (arrêter de fumer), elle consiste en revanche à mettre en route autre chose  (je commence à déceler le bon coté chez autrui)


8/ procurer des « séismes positif « Prendre un enfant dans ses bras

9/ Simuler pour  amorcer le virage, et images positives « comme si »

10/Pour franchir les obstacles accepter l’arrivée des courants d’air

Un rituel crée de nouvelles habitudes saines

            S’engager donne le pouvoir de réussir

            On y croit/ on est porté par ses valeurs

            Effectué à un moment précis/identique 

Ecrire son journal permet de  cesser de ruminer

            Voir ses « progrès »

Pratiquer la méditation de la gratitude

 

Le stress parsemé dans nos vies, nous rend résilient et résistant

Quatre contacts physiques par jour avec un autre être  au moins pendant 6 secondes

 

Vivre avec des lunettes positives sur le nez

 

Business Model Nouvelle Génération


Sources : d’après l’ouvrage de Yves Pigneur et Alexandre Osterwalter «  business model generation 2010 »

 Cet ouvrage a été conçu de manière originale : pour le financer les concepteurs ont proposé, moyennnant 120 $, aux personnes qui le souhaitaient de le co écrire, via une plateforme internet, 500 personnes, ont contribué à la conception.

 

Origine et définition du concept de business model ; ce concept est récent il est encore mal compris et confondu avec celui de business plan (et avec la stratégie de l’entreprise); alors il est préférable de

Le considérer comme un travail de réflexion et de diagnostic

Le considérer comme un modèle qui permet de comprendre l’activité

d’achat et de vente par une description, par une représentation.

Il inclut en outre les relations avec les fournisseurs les partenariats divers, les interactions avec plusieurs marchés et ainsi

Il offre des choix qui définissent la réalité et la pérennité de l’affaire dans le but de créer de la valeur (et gagner de l’argent)

 Il constitue une formulation réfléchie de l’idée

 

    Objectif 

Le business model offre la possibilité de modéliser et schématiser de manière visuelle la stratégie de l’ententreprise à un moment.

Le BM est en mouvement, il évolue en fonction des actions de l’entreprise et de l’environnement

Il est apparu dans les années 50, a fait la fortune des Start up dont le marché potentiel était, et est inconnu

Le BM  met en avant l’intention et le mouvement

 

Il a pour objectif de mieux comprendre, décrire ou prédire la manière dont les « choses fonctionnent » et interagissent.

 

Le BM se conçoit lors du démarrage de l’entreprise, lors d’innovations stratégiques, ou bien lors de la création d’un nouveau produit, car il est susceptible d’avoir de l’incidence sur la proposition de valeur faite aux clients.

***

Description du business model

Les quatre éléments (quatre zones) qui forment la base de toute entreprise

 

1/La proposition de valeur : offre qui répond à ses attentes (perçues ou non) à ses problèmes

2/La formule du profit : il s’agit du modèle qui définit comment l’entreprise crée de la valeur pour elle-même en même temps qu’elle fournit de la valeur pour le client,

                  Ces 2 définissent la valeur pour le client et l’entreprise

 

3/ Les ressources clés : ce sont les personnes, la technologie, les produits, les équipements, les installations, canaux de distribution, et la marque, les éléments qui interagissent

 

4/Les processus clés : les entreprises  qui réussissent ont des processus opérationnels, qu’elles répètent  et augmentent ; taches récurrentes telles que la formation, la fabrication, le budget, la planification, les ventes ; cela inclut les règles de fonctionnement les mesures, les normes

Ces 2 derniers éléments décrivent comment la valeur est délivrée

Les 4 éléments sont interdépendants et interagissants

 

A partir des 4 blocs Alexander Osterwalder les a divisés en sous points est arrivé à la conclusion qu’un Bm est composé de 9 blocs

Le produit (produit et proposition de valeur)

      L’interface clients, (qui sont ils, où sont ils, comment les servir, comment construire une relation forte)

     Le management des infrastructures (logistique, relations avec les fournisseurs, prestataires).

     Les volets financiers (structure des couts, modèle de revenu à long terme)

     L’innovation du business model résulte des quatre objectifs à atteindre

Satisfaire les besoins d’un marché existant et non satisfaits

Apporter sur le marché des nouvelles technologies, produits, ou services

Améliorer, perturber ou transformer un marché existant grâce à un meilleur modèle d’affaire

Créer un marché/produit nouveau exemple de l’Ipod/I tunes

 

Les motivations  pour créer un nouveau BM

Crise,

Ajuster afin de s’adapter à un environnement en mutation

Apporter des nouvelles technologies

Préparer l’avenir en testant des BM nouveaux qui pourraient remplacer d’autres

9 blocs

 

            1/Segments clients (Customer segments), groupe de personnes ou d’organisation qu’une entreprise vise à servir
 
            Séparer les clients en segments selon besoin et comportements
                        Leurs besoins requièrent une offre spécifique
                        Ils sont atteints par différents canaux
                        Ils requièrent différents types de relation
                        Ils souhaitent payer pour différents aspects de l’offre
                        Ils ont des profitabilités différentes
                       Marché de masse, marché de niche, ou multi faces exemple des cartes de crédit
Questions : pour qui créez-vous de la valeur
                   Qui sont vos principaux clients ? particuliers ?, marché de masse ? De niche 

 

            2/ Proposition de valeurs
 
            Décrit les produits et services, qui résolvent un problème ou répondent à un besoin, y compris un besoin « émergent », ceci grâce à une combinaison distincte
Ex : réduction de risques, réduction de coûts, design, prix, accessibilité, facilité d’utilisation.
Questions : Quelle est l’utilité de l’entreprise ?
                   Quels problèmes voulez vous résoudre ?
                  Quels produits/services spécifiques ?
                  Quels besoins voulez vous satisfaire ?

 

            3/ Canaux de distribution
 
                   Permet d’acheminer le produit/service
                  Prise de connaissance du produit
                  Evaluation de la valeur
           
Questions : Comment atteignez vous vos clients ?
                  Comment délivrez-vous votre valeur ?
                  Comment acquérez-vous de nouveaux clients ?
                  Promotion ? Communication ? Achat ? Distribution, SAV,

 

4/ Relations clients
 
Différents types de relation avec les segments spécifiques de clients afin de :
       Acquérir d’autres clients
       Fidéliser les clients,
       Augmenter les ventes et le panier moyen
 
Questions : Quelles relations élaborez vous ? Maintenez-vous ?
                  Quelle image reflétez-vous auprès de vos clients ?
                  Quelle caractéristique de cette relation ?

 

5 Sources de revenus
 
Argent que l’entreprise génère sur chaque segment de clients, les clients sont le cœur,              l’argent constitue les artères
            Vente de biens et services : paiement d’un acte unique
            Frais d’utilisation, paiement récurrent
            Frais d’inscription ; id
            Prêts, location, leasing, licences, courtage, publicité
Questions : Quelle valeur génère quel type de revenu ? Type de profit ?

 

6 Ressources clés
 
Les atouts : c.à.d. les compétences, physiques, financières (liquidités, lignes de crédits, stock options)  intellectuelles (marque, patentes, copyrights, bases de données clients ou partenaire) ou humaines (connaissances, compétences (peuvent être louées)
Questions : Quelle ressource sollicite vos canaux ?
                Quelle ressource requière vos relations avec les clients ?
                Quelle ressource engendre les revenus ? Physique ? Intellectuelle ? Humaine

 

7  Activité clés
 
Les plus importantes de l’Entreprise
                                Production, résolution de Pb, plateformes, réseaux…
Questions : Quelle activité clé face à la proposition de valeur ?
                   Quelle activité pour fournir les canaux ?
                   Quelle activité pour fournir les relations ?  Les flux de revenus ?

 

8 Partenaires clés relation stratégique entre entreprises concurrentes
 
Joint venture pour développer de nouveaux modèles
Relation acheteurs/fournisseurs pour assurer les approvisionnements : qui sont ils ?
 
Relations avec les fournisseurs et partenaires qui font que le BM fonctionne ,qui ?
Alliance stratégique entre non concurrents
Coopétition, relation stratégique entre des entreprises  concurrentes

 

9 Structures de coûts
 
Ce sont tous les coûts engendrés pour faire fonctionner l’affaire
Structures de coûts axées sur la rentabilité et axées sur la valeur
Coûts fixes, coûts variables, économies d’échelle et de gamme

 


Exemple de processus d’utilisation d’un BM : comment faire ?

Utiliser une feuille de grand format, illustrant les 9 blocs

Utiliser des post It de couleurs différentes (foncée = force/claire= faiblesse)

Utiliser les questions clés :

             Identifier les forces et les points de faiblesse à l’aide des post It

 

 
Procéder façon Océan Bleu :  
                                                                 Exclure                                                     Renforcer
 
                                                    Atténuer                                                   Créer
 
 

Du désir au plaisir de changer


DU DESIR AU PLAISIR DE CHANGER

Françoise Kourilsky Belliard

 
Qu’il s’agisse d’un changement concernant une organisation, une entreprise, une famille eou une personne, l’auteure, spécialiste de l’école de Palo alto, montre comment innover dans nos modes de communication et prendre en compte l’écologie de tout système humain et social, si l’on veut éviter les résistances et les effets pervers.

La Préface est relate comment manœuvrer pour faire émerger ces précieuses ressources ; elle souligne que la créativité, la ruse, l’humour, le plaisir, le paradoxe, l’absurde, la provocation seront utilisés

L’idée est de parvenir à la reconstruction de la réalité de la personne qu’on souhaite voir changer.


Première partie, est examiné en quoi consiste le changement et comment s’aggravent les problèmes, c'est-à-dire comment nous parvenons à paralyser notre esprit, et nous piéger dans des comportements, et des « jeux » sans fin.


Deuxième partie elle narre comment construire le changement en montrant que  nous n’agissons pas sur une réalité réelle et qu’il il existe plusieurs lectures de la réalité

 
La solution est de créer le désir de changer, de mobiliser les ressources utiles, afin de susciter un changement durable et fécond

Remarque : le processus est commun au développement personnel et au développement des organisations qui ont en commun : la résistance au changement



PS un résumé plus fourni est disponible à la demande

L'Esprit sans limite


L’esprit sans limite RUSSELL TARG

Russell Targ est physicien et coauteur de différents ouvrages.

Dans Esprit sans limite, Russell Targ avance la thèse suivante :  l’existence hors du temps est une réalité et que les individus qui pratiquent la méditation et la voyance le savent par expérience depuis des siècles. En outre, il souligne que le fait d’apprendre à utiliser ces capacités procure une paix intérieure et nous révèle l’interconnexion qui existe entre tous les êtres vivants. En conséquence, c’est notre conscience même qui s’en trouve transformée.

Notre esprit possède d’extraordinaires facultés que nous commençons à comprendre grâce aux travaux de Russell Targ et à d’autres scientifiques.

Ce livre s’appuie sur les recherches menées au Standford Research Institute, et démontre clairement l’intérêt de la science pour la vision à distance et pour le phénomène de « non localité ». Il explique ces phénomènes de façon claire et il nous livre les outils pour en faire l’expérience. Il propose des étapes pratiques pour nous guider dans notre apprentissage de la voyance, de la précognition, du diagnostic médical intuitif, et de la guérison à distance.

On trouve une foule d’idées dans ce livre qui nous initie à une autre façon de vivre. R Targ nous livre un aperçu des mécanismes qui font que nous recevons parfois des informations alors que celles-ci ne sont pas accessibles par les circuits sensoriels habituels.

Dean Brown parlait du « plan absolu », plan où la conscience s’affranchit de toute servitude, niveau de conscience qui ne connait que la vérité ; la part de nous qui n’est pas affectée par nos épreuves quotidiennes et qui est la demeure de notre âme, la source la plus claire, la plus directe pour obtenir des réponses sur notre voyage.

Ce concept védique rejoint celui des idées de Platon, des archétypes de Jung, et de la noosphère de Chardin. La notion védique est l’idée que notre moi intime est identique à l’univers dans sa totalité. Nous sommes Un avec le Tout.

Dean disait par ailleurs que la vie se révèle joyeuse et active lorsque nous abordons l’univers en jouant avec lui.

Russell Targ se rapproche du physicien Mark Comings – lui-même épris des enseignements du Dzogchen (la grande perfection) ; à travers ses livres on peut faire l’expérience magique de troquer la peur et la souffrance de notre conscience conditionnée contemporaine, pour la paix et la liberté d’une existence hors du temps. En parallèle il note que pour le philosophe Gurdjieff nous sommes des « machines contrôlées par l’extérieur par des chocs accidentels ».

Le Dzogchen nous apprend à regarder directement notre conscience et à faire l’expérience de sa géométrie, à savoir la relation entre notre conscience et l’espace-temps dans lequel nous vivons. Ils traitent de la réalisation de soi, ni progrès personnel, ni acquisition de pouvoirs.

Nous réalisons que nous sommes cet océan de conscience bienveillante qu’on peut atteindre lorsque nous sommes en silence avec un esprit en paix. Il s’agit là du thème sous jacent de « l’Esprit sans limites ».

La majorité des personnes a la capacité d’observer et de décrire des événements et des lieux qui sont cachés à la perception ordinaire. « L’Esprit sans limites » montre la réalité de cette capacité perceptuelle en s’appuyant sur des décennies d’expériences dans le domaine de la vision à distance, qu’ est la perception à distance d’événements.

Lorsque nous soutenons ces approches, nous passons pour fous. Naturellement, aucun d’entre nous ne souhaite paraitre naïf, idiot ou fou. Aussi nous préférons souvent avoir tort et bénéficier du soutien d’un groupe plutôt que d’avoir raison tout seuls.

Notre égo est ébranlé une nouvelle fois lorsque Sigmund Freud montre que la plus grande partie de ce que nous croyons est déterminée par notre subconscient alors que à l’opposé les expériences parapsychiques font ressortir que les limites du soi sont très poreuses et révélent que la carapace psychique qui nous sépare les uns des autres est également très poreuse.

Si on s’en tient aux propos d’Einstein , nous utilisons notre intelligence pour résoudre des problèmes compliqués, alors que les problèmes ont une autre origine,(et que tout est ànotre portée)

La physique contemporaine montre qu’il existe des connexions « non locales », appelées interconnexions quantiques. La vision à distance est un exemple de faculté non locale. La prémonition et les rêves sont de même.

Toute vie commence à une frontière car la frontière est un lieu d’opportunité, qu’il s’agisse du bord de mer ou d’aéroport. La ligne sur laquelle la mer et la terre se rencontrent compte parmi les lieux faciles à voir psychiquement. La frontière représente un lieu de changement et d’ouverture. Les villes portuaires ont été une source d’information, un lieu d’ébullitions et de possibilités nouvelles. Les grandes nations ont eu une ville portuaire pour capitale. Cf ; aussi J.Attali

La position du corps physique n’a pas d’importance, lorsqu’on se trouve réellement à la frontière, un événement, un maitre, ou un ami retire un à un les doigts de la limitation et nous libère.

Dans les exemples nous commençons en ce lieu paisible qui se situe à la frontière entre la réception et l’émission ; territoire mental serein, où rien ne se produit et où on peut faire l’expérience de la conscience bienveillante du moment présent, et maintenant.

La non localité : elle est une propriété à la fois de l’espace et du temps

Nous vivons dans une réalité non locale, ce qui signifie que nous pouvons être affectés par des évènements qui se produisent loin de notre conscience ordinaire… les données de la recherche sur la précognition suggèrent fortement qu’une expérience peut être affectée par un signal émis du futur…. Notre conscience peut accéder à l’ensemble de l’espace-temps, où que nous soyons…or donc on peut admettre être situé en permanence à la frontière.

La physique de la non localité est essentielle à la théorique quantique ; David Böhm appelait cela : interconnexions quantiques » ou corrélations non locales. Il affirmait que nous nous méprenons sur l’illusion de la séparation dans l’espace et dans le temps (l’univers « implié » est contenu dans toute chose, et chaque chose contenue dans le tout ); agencement holographique de l’univers. Dans son univers se trouve une unité de conscience « un grand esprit » collectif » qui ne connait aucune limite d’espace ou de temps. Eugène Wigner, prix noble de physique écrit : « on ne peut formuler les lois de la mécanique quantique sans avoir recours au concept de la conscience. »

Einstein la désigne sous le mot : d’action fantôme à distance

Les données issues de la recherche sur les rêves fournissent également des preuves convaincantes sur le fait que nos esprits ont accès à des évènements qui se déroulent à des endroits éloignés voire dans le futur.

Emmanuel Kant postulait que l’espace et le temps ne sont rien de plus que des modes de perception humaine, et non des attributs du monde physique. Ces modes sont de puissants filtres de notre propre invention qui limitent notre expérience.

La physique des miracles cf. l’expérience complexe de Minkowski)

A la fin nous sommes certains de deux points : les phénomènes ne résultent pas d’une transmission d’énergie, ils sont davantage une interaction entre notre conscience et un espace-temps non local, hyperdimentionnel, dans lequel nous baignons. La non localité est simplement là existant en tant que nature fondamentale de l’espace et du temps. Il ne s’agit pas d’un univers physique en revanche on peut y accéder à volonté ; Les personnes peuvent apprendre à utiliser leur conscience  intuitive d’une manière qui transcende la compréhension conventionnelle afin de prendre connaissance et de faire la description d’événements ou de lieux au delà de la perception ordinaire.

Traditions spirituelles et philosophique

La méditation permet de faire l’expérience d’une plus grande unité de la conscience à mesure que l’on passe par les différents niveaux de conscience. La séparation est une illusion.

Le rabbin Lawrence Kushner nous dit : « les êtres humains sont liées les uns aux autres et à toute la création ; toute la création est une seule personne, un seul être, dont les cellules sont connectées les uns aux autres dans un milieu que l’on nomme conscience ».

La logique tétravalente

L’auteur pense que nous ne sommes ni « un moi » ni « un non moi », en revanche nous sommes une conscience habitant un corps. Alors que dans la logique bi-valente nous définissons notre réalité avec des questions telles que « sommes-nous mortels ou immortels ? l’esprit fait il parti du corps ?

La lumière est- elle constituée d’ondes ou de particules ? On ne peut répondre ni oui, ni non à chacune de ces questions. L’exclusion d’un intervalle entre les deux pôles de la logique aristotélicienne est source d’incertitude. 

Nagarjuna, deuxième siècle de notre ère, introduit un système logique à quatre valeurs dans lequel les déclarations peuvent être vraies, fausses, vraies et fausses, ni vraies ni fausses, (le plus souvent) : la Voie du Milieu selon la tradition bouddhiste.

Alors que la logique aristotélicienne est non appropriée pour décrire ce système à quatre valeurs, qui nous est resté étranger.

En conséquence le prétendu paradoxe : onde/particule pourrait bien trouver sa solution grâce à cette nouvelle approche, ou « système logique augmenté »

Voilà comment nous pouvons être à la fois un moi et un non moi, à la fois distincts en tant que corps et non séparés en conscience. La logique tétravalente monte montre que le pseudo problème de la dualité corps /esprit n’est pas un paradoxe.

Une fois l’esprit apaisé, les personnes vivent toute sorte d’expériences intéressantes, comme voir à distance, connaitre le futur.

La conscience conditionnée est un processus fou qui consiste à focaliser une attention inquiète sur le futur tout en se sentant coupable pour le passé en passant à coté du présent. Nous donnons signification aux événements en nous basant sur les références du passé.

Les événements se présentent à nous, nous avons la possibilité d’en faire l’expérience avec une conscience nue, sans préjugés.

Alors qu’atteindre l’omniscience ne signifie pas que nous pouvons tout connaitre, alors qu’ en posant une question à la fois, nous pouvons  savoir ce dont nous avons besoin.

La véritable spiritualité permet une entrée active dans la « pleine présence »… expérience de l’amour océanique… l’amour au sens bouddhiste permet l’accès à la sagesse associée à la compassion.

Notre conscience est non locale et illimitée dans le temps et dans l’espace. Nous pouvons connaitre cette vérité  par la recherche parapsychique et parapsychologique…. Apaiser l’esprit revient à s’unir à Dieu selon Patanjali (il y a 2400 ans)